Letra del Año 2010
En el día de hoy 03 de Enero de 2010 se hace marca de ncobo que regirá este año la casa de palo monte.
Marca de ncobo: Inona-Isubuare nboto sambo na Fumbe
Npungo que gobierna: Lucero Mundo
Npungo que defiende: Nsasi
En esta marca de ncobo existen los malos deseos tanto de los semejantes hacia uno como de uno hacia nuestros semejantes, por lo tanto se deberá tener en cuenta el buen trato y evitar caer en falta de respeto.
Cada uno vino al mundo con un destino, cada quien con un oficio importante, aunque todos seamos diferentes cada quien tiene su habilidad, conocimiento y sabiduría. No se deben caer en críticas al trabajo de los demás.
Habla de tragedias, discordias, peleas y amistades que se separan. Nacimiento y muerte de relaciones a todo nivel, amigos, parejas, hijos, familiares.
Se deberá tener en cuenta los consejos y que predomine la inteligencia sobre la fuerza para vencer las dificultades que se presenten en el camino de una mejor manera.
Se debe tener mucho respeto y devoción a Nsasi ya que nos protege de gratis, quien tenga que recibirlo que lo haga, como tributo se le dará de comer carnero.
Dicen los npungos en esta marca que en premio por la sabiduría y la estabilidad que este año nos dará, se deberá darle dos gallinas a mama chola en el rio además de ofrecerle un chivo a zarabanda.
Se le pone a Chola dengue lámparas con naranjas chinas y a lucero ñame sancochado.
Cada vez que se recojan hierbas pagarle derecho al monte.
Reforzar al lucero con polvo de ñame, cascarilla, paloma entre otras cosas.
Se padece de estomago, pulmones, riñones, del pecho y locura, tenga cuidado y vaya al médico.
Hay que poner una lanza detrás de la puerta y colocar a lucero soplarle malafo y fumarle nsunga.
Darle de comer a la tierra y en casos de enfermedad la comida a la tierra debe ser con tres yembe kere y demás ingredientes.
Para mantener el bien y la evolución se le dan dos gallos a Nsasi en el patio y se cubre con harina, quimbombó, carne de res y corojo.
La mujer embarazada debe hacerse rogaciones de vientre para que pueda parir sin problemas.
Para situaciones de salud darle guineo a la cabeza y rogarla con pimienta de guinea.
No abandone sus cosas para arreglar las ajenas, así evitara tener perdidas.
No sea fiador de nadie.
Si Ud. no está estable tanto de salud como en otros aspectos no deberá hacerle ningún tipo de obra a nadie.
Disminuir el consumo de café y limpiarse con hojas y semillas de café.
Hacer limpiezas y obras al pié de Kalunga.
No guarde dinero ni tampoco lo malgaste, inviértalo.
Si tiene enemigos deje que los Npungos se hagan cargo de ellos, no le eche leña al fuego.
En esta marca dice lucero que se levantarán falsos testimonios-
No se puede ser parásito o vago.
Dice que con inteligencia y habilidad se vencen las dificultades y problemas que puedan venir.
Atender a sus muertos, comida al caño, novenas, misas, honras, etc.
Darle pollo a la sombra.
Tenga cuidado con lo que habla y cumpla cundo dé su palabra.
No sea desobediente, no deje nada a medias.
Darle de comer al viento en la loma, limpiarse con pescado y enterrarlo en la arena de la playa.
Sorprende algo o lo sorprenderán.
Se sabe más de la cuenta.
Hay o se avecina perdida de posición, nace la suplantación.
Darle de comer a las prendas y darle tambor de caja.
Su peor enemigo será la inexperiencia.
Para no saber nada el mejor modo es no aprenderlo todo de golpe, así que aprenda la religión poco a poco, la constancia es la clave.
TATA FREDDY RAMIREZ
Deber Ser.
Estimados Hermanos, tengo una invitación importante que hacerles a todos, veo con preocupación que se están realizando juramentos y entregas de prendas a muy alto precio. Como Uds. Han de saber mi intensión no es que no cobren un derecho por el trabajo u obra realizada, pero el abuso del mismo no puedo permitirlo. Recuerden que es la esencia natural de nuestro munanso saber que debemos por sobre todas las cosas ayudar al que nos necesita sin discriminación social alguna ni aprovechamiento lucrativo de los hermanos. Uds. más que nadie saben que he sido una persona comprensible, responsable, y atenta con todos por igual, entonces es necesario que todos los tatas y YAYAS emergentes de nuestro munanso sigan nuestros lineamientos entregados por mis abuelos y que he transmitido y cultivado en Uds. para que lo enseñen en sus propios linajes. Por otra parte también deben recordar que Uds. deben respeto a las prendas que originaron el nacimiento de las prendas que Uds. poseen y que bajo ningún concepto salvo la distancia es aceptable que un tata o un engueyes se aleje de la casa en la cual nació y se formo.
Es responsabilidad de los mayores reunir a todos los integrantes de su casa conocer sus inquietudes, fomentar la lectura y conocimiento para que así evitemos considerablemente deformaciones males intencionados que posean otros supuestos integrantes de la Regla a la cual pertenecemos. Nosotros los mayores debemos realizar seguimientos y visitas a las casas de nuestros tatas que realicen juramentos, no solo como observadores si no como vigilantes de que nuestros principios de moral, igualdad y lealtad se estén cumpliendo a cabalidad.
Para finalizar les invito a los mayores que por favor realicemos reuniones mas frecuentemente para que aclaremos dudad, acortemos distancias, y estrechemos lazos .
Que Nsambia T`akutare ¡!!! A todos ¡!!
Tata Kimbisa Freddy Ramirez ¡!!!
Estimados Hermanos, tengo una invitación importante que hacerles a todos, veo con preocupación que se están realizando juramentos y entregas de prendas a muy alto precio. Como Uds. Han de saber mi intensión no es que no cobren un derecho por el trabajo u obra realizada, pero el abuso del mismo no puedo permitirlo. Recuerden que es la esencia natural de nuestro munanso saber que debemos por sobre todas las cosas ayudar al que nos necesita sin discriminación social alguna ni aprovechamiento lucrativo de los hermanos. Uds. más que nadie saben que he sido una persona comprensible, responsable, y atenta con todos por igual, entonces es necesario que todos los tatas y YAYAS emergentes de nuestro munanso sigan nuestros lineamientos entregados por mis abuelos y que he transmitido y cultivado en Uds. para que lo enseñen en sus propios linajes. Por otra parte también deben recordar que Uds. deben respeto a las prendas que originaron el nacimiento de las prendas que Uds. poseen y que bajo ningún concepto salvo la distancia es aceptable que un tata o un engueyes se aleje de la casa en la cual nació y se formo.
Es responsabilidad de los mayores reunir a todos los integrantes de su casa conocer sus inquietudes, fomentar la lectura y conocimiento para que así evitemos considerablemente deformaciones males intencionados que posean otros supuestos integrantes de la Regla a la cual pertenecemos. Nosotros los mayores debemos realizar seguimientos y visitas a las casas de nuestros tatas que realicen juramentos, no solo como observadores si no como vigilantes de que nuestros principios de moral, igualdad y lealtad se estén cumpliendo a cabalidad.
Para finalizar les invito a los mayores que por favor realicemos reuniones mas frecuentemente para que aclaremos dudad, acortemos distancias, y estrechemos lazos .
Que Nsambia T`akutare ¡!!! A todos ¡!!
Tata Kimbisa Freddy Ramirez ¡!!!
Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje
TATA KIMBISA : Freddy Ramirez TATA KIMBISA : Juan Jose Piñango
TATA KIMBISA: Abel Delgado
TATA KIMBISA: Alexander Linares
TATA KIMBISA: Abel Delgado
TATA KIMBISA: Alexander Linares
TATA : Franklin Vegas Guerrero :.
TATA : Jonathan Jose Blanco :.
A la eterna y siempre viva memoria de Andrés Facundo Cristo de los Dolores Petit, alias Andrés Kimbisa o Andrés Congo. Maestro supremo y guía espiritual de la Orden Kimbisa.
TATA : Jonathan Jose Blanco :.
A la eterna y siempre viva memoria de Andrés Facundo Cristo de los Dolores Petit, alias Andrés Kimbisa o Andrés Congo. Maestro supremo y guía espiritual de la Orden Kimbisa.
Issué de la potencia de los Bakoko en la Sociedad Secreta Abakuá, Nganga Nkisa, Olorisha, Masón y Terciario Franciscano, fue el primero que introdujo al hombre blanco en la Sociedad Secreta Abakuá y en las reglas de Palo Monte. Aprovada por el Papa católico Pío IX en el año 1853, la fundación de la frataternal orden de la Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje, es una de las más importantes religiones del Congo que se conservan hoy en Cuba, el Nuevo Mundo y Europa. Su órdenes y reglas están basadas en un sincretismo entre los misterios de varias religiones del Congo, los lukumí, los espiritistas y la Iglesia de Roma.
Andrés Petit fundó una religión, la primera expresión de Cuba de la diáspora con una mezcla de lo social, político y religioso. Fue el que preservó las tradiciones africanas de sus perseguidores e integró al hombre blanco en los cultos de los esclavos de manera que, su trabajo, es fundamental.
Conocimiento.
Al igual que el resto de las creencias existentes, para el paleros existe un Dios, la fuerza creadora del Universo, llamada Zambi, Nzambia, o Mayimbe, de la cual origina las fuerzas de los "Npungos" o las fuerzas mágicas de la naturaleza. Estos "Npungos" son fuerzas, seres inmateriales, que nunca son antropomórficos como los orichas, foldunes, o vodues, aunque en el occidente cubano, la influencia en la Santería, estos son sincretizados con Santos católicos por asociación a los rasgos característicos que tienen el santo y el npungo.
En la Regla Kimbisa existe un fuerte sincretismo y tolerancia entre el elemento congo, la Regla de Ocha, el espiritismo, el catolicismo y las sociedades secretas masculinas Abakúa.
De las creencias de origen bantú tomaron, entre otras cosas, sus concepciones relacionadas con la Nganga, el animismo de las plantas, las aguas y la tierra, y la influencia de espíritus y Antepasados.
De la Regla de Ocha encontramos sus orichas Sincretizados con otros nombres (Eleggua se convierte en Lucero Mundo; Yemaya, en Tiembla Tierra; Oya, en Centella), la asimilación del empleo del coco en la adivinación y la creencia de "alimentar" y "fortalecer" la prenda mediante sacrificios con efusión de sangre.
Del espiritismo asimila la comunicación directa con las espíritus, sobre la base de que cuanto ocurre en la tierra esta regido por fuerzas del mas allá.
La influencia del catolicismo se manifiesta a través de la adoración del Espíritu Santo y la utilización del crucifijo y oraciones del ritual católico. Además, el guía principal de los kimbiseros es San Luis Beltrán.
El elemento abakúa se verifica en el método de selección de sus aspirantes, quienes deben cumplir con determinado comportamiento social.
TATA Franklin Vegas Guerrero :.
